В воскресенье, 6 июля с 10:00 до 18:00 на Почтамтской улице будут проводиться киносъемки. Вход в музей и выход из него будет осуществляться с небольшими техническими перерывами. Приносим извинения за неудобства!
Размер шрифта:
Цвета сайта:
Изображения

Настройки

  • RU
Выставка

Анатомия книги

до 21 Сентября

Выставка во входной зоне музея как бы предлагает «разобрать книгу на части», отсюда и ее название – «Анатомия книги».

На выставке представлены редкие и ценные издания из фондов Научной библиотеки музея. На их примере можно рассмотреть составляющие элементы книги – переплет, обрез, корешок, застежка и другие, и узнать, какие материалы применялись для их изготовления. Дополняют их предметы из фондов русской и европейской живописи, гравюры, предметы декоративно-прикладного искусства.

Среди наиболее интересных экспонатов – факсимильное издание Архангельского Евангелия 1092 г. (Москва, 1912 г.),  свиток Торы (Европа, XIX век), Римский Миссал (Вена, 1842 г.), редкие форзацы и дублюры, в том числе с  экслибрисом императора Александра III, миниатюрный Коран-амулет (Центральная Азия, конец XIX–начало XX вв.) и другие.

За свою историю книга прошла через самые разные и необычные воплощения и формы. Ее конструктивные особенности зависят от письменности и традиции чтения. Материалами для письма в древности служили камень, глина, папирус, деревянные дощечки, ткань, древесная кора.

Менялись не только материалы, но и формы. Самые первые «книги» были обычными каменными пластинками, глиняными или восковыми табличками, на которых процарапывался или выдавливался текст. На смену табличкам пришли свитки, а потом появилась привычная для нас конструкция книги – кодекс. Впервые кодексы появились в восточных провинциях Римской империи. Первоначально они изготовлялись из папируса и пергамента. С VI–VII веков кодекс становится основной формой книги.

В разное время существовали разные виды кодексов. Так, в XIV–XVII веках из-за отсутствии карманов книги носили на поясе. Это были издания небольшого формата, переплетенные в большой лоскут кожи, который выходил далеко за границы обложки и напоминал капюшон. Конец этого «капюшона» завязывали, в результате чего книга оказывалась надежно спрятанной внутри. Такие книги можно увидеть на многих живописных полотнах.

В XVI–XVII веках издавали так называемые книги-дозадо («dos-a-dos») – перевертыши. У таких книг обе стороны переплета начальные: с каждой стороны печаталось одно произведение со своим титульным листом и нумерацией страниц. Такой способ часто применялся при переплете Ветхого и Нового Заветов. Некоторые переплетчики-виртуозы ухитрялись в один перевертыш вместить не две, а сразу несколько книг. Например, такое творение было создано в Германии в XVI веке. Книга содержит религиозные тексты, в том числе «Малый катехизис» Мартина Лютера.

В Средние века существовали хорнбуки (букв. – «роговая книга», «книга из рога»). Хорнбук представлял собой лист пергамента или бумаги, защищенный полупрозрачным покрытием из рога или слюды, похожий по форме на ручное зеркало. В позднем Средневековье были популярны молитвенники, которые в раскрытом виде имели форму сердца. Кроме книг религиозного содержания, в форме сердца издавали песенники с любовными балладами.

Особое место занимает «книга художника», которую автор создает полностью сам: текст, оформление, переплет, иллюстрации. Родоначальником этого жанра называют английского художника и поэта Уильяма Блейка (1757–1827). «Книга художника» может быть полностью ручной работы в единственном экземпляре (уникат), или выпускаться ограниченным тиражом.

Мы привыкли воспринимать книгу как некий цельный объект. Но на самом деле она состоит из разных элементов, каждый из которых имеет свое название и функцию. Познакомиться с ними и погрузиться в сложный творческий процесс создания книги приглашает наша выставка.


qr-code ГМИР. Оценка качества услуг учреждений культуры

Чтобы оценить условия предоставления услуг, используйте QR-код или перейдите по ссылке: https://bus.gov.ru/rate/451622

Опрос

Пройти опрос, посвященный уровню удовлетворенности граждан работой Государственного музея истории религии: https://forms.mkrf.ru/e/2581/YrrHrJbi/