Цам (на монгольском) или чам (на тибетском) – ритуальные танцы, исполнявшиеся буддийскими монахами в Тибете, Непале, Монголии, на севере Индии. На территории России подобные ритуалы проводились в буддийских монастырях Бурятии, Калмыкии и Тывы.
Мистерии посвящались различным буддийским персонажам. Как правило, местом проведения подобных церемоний служили крупные монастыри. Исполнителями ритуальных танцев в масках выступали монахи.
В каждом крупном монастыре к проведению мистерии цам готовились заранее. Необходимо было проверить и привести в порядок одеяния (Рубашка. Бурятия. ХIХ в.; Штаны. Бурятия. ХIХ в.; Чулки. Бурятия. ХIХ в.; Сапоги. Бурятия. ХIХ в.) и маски. Каждый персонаж носил характерный только для него костюм (Халат. Бурятия. ХIХ в.), украшения и атрибуты (Капала. Бурятия. ХIХ в.; Пурбу. Бурятия. ХIХ в.; Картрика. Бурятия. ХIХ в.). Одеяния шились из шелка, как правило, однотонного, дополнением служили пелерина (Пелерина. Бурятия. ХIХ в.) и передник, прикрепляемый спереди на одеяние, и длинные четки (Четки. Бурятия. ХIХ в.). Маски делались из папье-маше, реже из дерева и украшались вставками из пасты.
Каждый танец сопровождался музыкой характерных только для него инструментов (Бишкюр. Бурятия. ХIХ в.; Раковина. Бурятия. ХIХ в.; Ухэ бурэ. Бурятия. ХIХ в.; Цан. Бурятия. ХIХ в.; Даммару. Бурятия. ХIХ в.) соответствующие музыкальные фразы предвещали появление персонажа, отмечали начало и конец его танца. Некоторые же персонажи выступали без музыкального сопровождения, и это тоже было одной из их характеристик.
На экспозиции представлены фигуры и маски персонажей цама, посвященного владыке подземного царства Яме (Маска Ямы. Бурятия. ХIХ в.). В центре – бог смерти Яма (с головой быка), справа от него – дух кладбища (в виде скелета) (Маска Читипати. Бурятия. ХIХ в.), слева – Белый старец (Маска Цаган Эбугена. Бурятия. ХIХ в.), хранитель местности. Другие участники мистерии представлены масками, среди них гневные хранители веры (Маска Лхамо. Бурятия. ХIХ в.; Маска Бегчэ. Бурятия. ХIХ в.; Маска Махакалы. Бурятия. ХIХ в.), духи местности и созерцатели, выступающие в пантомиме в широкополых шляпах (Шляпа персонажа мистерии цам. Бурятия. ХIХ в.), украшенных ритуальными жезлами.
Просим вас обратить особое внимание на то, что с 21 февраля 2022 года допуск в Музей осуществляется только при наличии у посетителей, за исключением посетителей, не достигших возраста 18 лет: справки о проведении профилактических прививок против новой коронавирусной инфекции (COVID-19) или наличия медицинских противопоказаний к вакцинации; медицинского сертификата о профилактических прививках против новой коронавирусной инфекции (COVID-19) или медицинских противопоказаний к вакцинации и (или) перенесенном заболевании, вызванном новой коронавирусной инфекцией (COVID-19);Сертификата о профилактических прививках против новой коронавирусной инфекции (COVID-19) или медицинских противопоказаний к вакцинации и (или) перенесенном заболевании, вызванном новой коронавирусной инфекцией (COVID-19);
которыми, в соответствии с Приказом № 1053н, подтверждается соответствие гражданина одному из следующих условий:
перенесение гражданином заболевания, вызванного коронавирусной инфекцией, если с даты его выздоровления прошло не более шести календарных месяцев;
завершение гражданином в соответствии с инструкцией по применению лекарственного препарата вакцинации, если с даты завершения вакцинации прошло не более 12 календарных месяцев;
наличие у гражданина антител (иммуноглобулиновG) к возбудителю коронавирусной инфекции;
наличие у гражданина медицинских противопоказаний к вакцинации.
Посетители (за исключением лиц, не достигших возраста 18 лет), имеющие медицинские противопоказания к вакцинации, дополнительно представляют отрицательный результат лабораторного исследования материала на коронавирусную инфекцию методом полимеразной цепной реакции, отобранного не ранее чем за 72 часа до предъявления.
В отношении лиц, не имеющих гражданства Российской Федерации, получение ими второго компонента вакцины или однокомпонентной вакцины (признанной в Российской Федерации) подтверждается документом, выданным уполномоченной медицинской организацией.
С целью проверки принадлежности посетителю персонального QR-кода Музей вправе попросить посетителя подтвердить свою личность. В случае отказа предъявить документ, подтверждающий личность, музей отказывает такому посетителю в допуске на экспозицию, выставочные залы и иные зоны, предназначенные для посетителя.