Тибетская медицина

Тибетская наука врачевания формировалась под влиянием медицинской традиции Древней Индии. В течение веков сложился обширный медицинский канон, содержащий большое количество трактатов и комментариев на тибетском языке. Ядром канона является трактат «Чжуд-ши», полное название которого «Сердце амриты – восьмичленная тантра тайных наставлений». Тибетская традиция связывает «Чжуд-ши» с деятельностью двух знаменитых врачей, носивших одно и то же имя Ютхокпа Старший (VIII в.) и Ютхокпа Младший (ХII в.).

Вся тибетская медицинская литература, созданная после ХII в., развивалась в русле комментирования этого трактата. Наиболее полный комментарий – «Вайдурья-онбо» или «Голубой берилл», написан в 1687-1688 гг. Автор его – крупнейший мыслитель средневекового Тибета, знаток теории и практики тибетской медицины Дэсрид Санчжай Чжамцо. Считается, что под его руководством был разработан и создан свод иллюстраций к «Чжуд-ши» и «Вайдурья-онбо», известный как «Атлас тибетской медицины» (Рисунок-копия иллюстрации из «Атласа тибетской медицины». О.Будаев. 1920-е гг.).

В экспозиции представлены образы божеств-покровителей медицины (Мандала Бхайшаджьягуру. Танка. Бурятия. ХIХ в.), медицинские инструменты (Баранья лопатка для гадания. Бурятия. 20-е гг. ХХ в.; Прибор для кровопускания. Бурятия. ХХ в.; Лопаточка. Бурятия ХХ в.; Пилка. Бурятия. ХХ в.; Ланцет. Бурятия. ХХ в.; Игла. Бурятия ХХ в.), мешочки для хранения лекарств (Мешочки для хранения лекарств. Бурятия. ХХ в.) и рисунки-копии иллюстраций из «Атласа тибетской медицины», выполненные бурятским ламой-художником Осором Будаевым в 20-х гг. ХХ в. (Рисунок-копия иллюстрации из «Атласа тибетской медицины». О.Будаев. 1920-е гг.) по заказу Центрального Антирелигиозного музея (Москва).